Kingdom Disciples

The figure of the Son of Man in the Book of Daniel is the source of Christ’s self-designation, the Son of Man . The term “ Son of Man ” is the self-designation found most often on the lips of Jesus. It is derived from Daniel’s vision of the one “ like a Son of Man ” who received the “ dominion and kingdom ” from the “ Ancient of Days .” All the tribes of the Earth will mourn when “ they see  the Son of man  coming on the clouds of Heaven .”

Le pardon relie l'appel du collecteur d'impôts à la guérison du paralytique, l'autorité de Christ pour pardonner les péchés -Marc 2:13-17. Quand Jésus a déclaré les péchés du paralytique pardonnés, il a offensé les scribes et les pharisiens. Mais il a continué à les aliéner encore plus en faisant preuve de miséricorde “ envers les pécheurs ”, des individus considérés comme inacceptables par les Juifs pratiquants. En le voyant manger avec des “ collecteurs d'impôts ”, les scribes et les pharisiens ont insinué que Jésus était aussi un pécheur notoire – (Marc 2:1-17).

Lorsque nous réagissons à l'hostilité par l'hostilité et la colère, Satan gagne . La réalité de la persécution soulève des questions. Comment devrions-nous réagir lorsque nous sommes attaqués par l'État, la culture, la société ou même notre famille et nos amis? Le recours à la colère ou aux représailles est-il approprié, ou devrions-nous imiter des exemples de la vie de Jésus? Dans ses enseignements, il nous a avertis de nous attendre à des “ tribulations ”, et il nous a appelés à suivre son chemin (“ S'ils m'ont persécuté, alors ils vous persécuteront ”).

When we react to hostility with hostility and anger, Satan wins . T he reality of persecution raises questions. How should we respond when attacked by the State, the culture, society, or even our family and friends? Is resorting to anger or retaliation appropriate, or should we emulate examples from the life of Jesus? In his teachings, he warned us to expect “ tribulation ,” and he summoned us to follow his path (“ If they persecuted me, so they will persecute you ”).

Le Livre de l'Apocalypse applique les promesses messianiques de l'Ancien Testament au règne actuel et au statut exalté de Jésus-Christ . Jésus a gouverné le Cosmos depuis sa mort et sa résurrection. Il est assis à la droite de Dieu, où il règne en prince des rois de la terre. “ La femme a engendré un fils qui est le berger des nations… Et son enfant a été enlevé vers Dieu et son trône .”

Le règne de Christ du Trône messianique a commencé après sa Mort, sa Résurrection et son Exaltation - Psaumes 110:1. Les auteurs du Nouveau Testament sont clairs. Jésus de Nazareth est Roi, Seigneur et Messie, et il n'y en a pas d'autre. De plus, son règne a commencé lorsque Dieu l'a exalté après sa résurrection. “ Dieu a fait ce même Jésus, que tu as crucifié, à la fois Seigneur et Messie! ”- (Actes 2:36).