Le Jour Décisif

L'arrivée de Jésus sera un événement de grande victoire et de finalité qui aboutira à la résurrection et à la Nouvelle Création.

Le retour de Jésus sera un événement singulier d'une finalité absolue. Son “arrivée” ou ‘Parousia’ s'accompagnera de bouleversements célestes et terrestres, de l'installation de la Nouvelle Création, de la résurrection des morts, du jugement des pieux et des impies, du “rassemblement des élus du Christ” et de la fin de la Mort. La mortalité sera remplacée par l'immortalité. Rien ne sera plus jamais pareil!

En répondant aux croyants qui niaient la résurrection corporelle à venir des saints, Paul a décrit plusieurs événements qui précéderaient “l'arrivée” de Jésus ou coïncideraient avec elle, y compris la consommation du Royaume de Dieu, l'assujettissement de tous les ennemis de Christ, la résurrection et la fin de la Mort:

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• (1 Corinthiens 15: 24-28) - “Alors viendra la fin, quand il remettra le royaume à Dieu, oui au Père, quand il aura aboli toute domination, toute autorité et tout pouvoir. Car il doit régner jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. Le dernier ennemi qui sera aboli est la mort.”

Les chrétiens qui meurent avant le retour du Christ seront ressuscités tels qu'il était. Sa résurrection passée était les “premiers fruits” et la garantie de la résurrection des croyants au retour de Jésus. La résurrection des saints sera un événement collectif. Tous les croyants seront ressuscités en même temps et réunis avec les disciples qui sont encore en vie ce Dernier Jour.

Ce grand jour final ne viendra pas tant que Jésus n'aura pas mis “toutes choses sous ses pieds”, comme l'a écrit le psalmiste. Son apparition soudaine le “Jour du Seigneur” marquera la consommation du Royaume de Dieu. Après, il n'y aura plus d'ennemis à vaincre pour le Fils de Dieu. “Yahvé dit à mon Seigneur: Assieds - toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied” - (Psaume 2:6-9, 110:1).

Paul a décrit cet événement comme “la fin”, et le “Dernier ennemi” à éliminer sera la Mort elle-même. Il ne maintiendra plus les hommes et les femmes dans un esclavage et une peur perpétuels. Comme l'apôtre l'a déclaré:

• “Nous ne dormirons pas tous, mais nous serons changés, en un instant<…> les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons changés <…> Mais lorsque ce corps mortel revêtira l'immortalité, alors s'accomplira le dicton, La mort est engloutie dans la victoire” - (1 Corinthiens 15: 51-56).

Dans sa première lettre aux Thessaloniciens, l'apôtre déclare que la résurrection aura lieu à la ‘Parousia’ de Jésus - Son “arrivée du Ciel.” Les morts en Christ ressusciteront d'abord, puis “nous qui sommes vivants et restons jusqu'à la Parousia du Seigneur” avec eux “le rencontrerons” lorsqu'il descendra, et “ainsi serons-nous avec lui pour toujours” - (1 Thessaloniciens 4: 13-18).

Dans sa deuxième lettre, Paul relie le retour de Jésus au “Jour du Seigneur.” Ce jour comprendra le “rassemblement” des saints par Jésus, tout comme il l'a prédit sur le Mont des Oliviers. Il enverra ses anges pour rassembler ses “élus” des quatre coins de la Terre lorsque le “Fils de l'Homme arrivera sur les nuées.”

Tous les hommes seront témoins du retour du Christ - “Toutes les tribus de la Terre le verront.” Cela affectera la planète entière sinon le Cosmos. Son “arrivée” et les événements associés ne se limiteront certainement pas au Moyen-Orient ou à la nation d'Israël! - (Matthieu 24: 31, 1 Thessaloniciens 4: 13-18, 2 Thessaloniciens 2: 1-9).

LE DERNIER JOUR

Des années plus tard, l'apôtre Pierre a mis en garde contre la venue de “moqueurs” qui se moqueraient et demanderaient: “Où est la promesse de son arrivée” ou ‘Parousia’ (παρουσια). Pierre, comme l'apôtre Paul, a également lié le retour de Jésus au “Jour du Seigneur”:

• “Dieu ne relâche pas sa promesse<…> car le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit; les cieux passeront avec un grand bruit, et les éléments se fondront avec une chaleur ardente, la terre aussi et les œuvres qui y sont seront brûlées<…> Mais selon sa promesse, nous attendons de nouveaux cieux et une nouvelle terre dans laquelle habite la justice” - (2 Pierre 3: 3-12).

“L’Arrivée” de Jésus-Christ signifiera la dissolution de l'ordre ancien et son remplacement par les “Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre” promis. Les conditions inaugurées par l'apparition du Christ seront permanentes.

Dans sa lettre aux assemblées de Rome, Paul a également coordonné la résurrection corporelle des saints avec l'arrivée de la Nouvelle Création - À l'heure actuelle, l'univers entier gémit et est en travail alors qu'il “attend la révélation des fils de Dieu<…> car la création elle - même sera délivrée de l'esclavage de la corruption dans la liberté de la gloire des fils de Dieu<…> même la rédemption de notre corps” - (Romains 8:19-23).

La Tradition apostolique présente systématiquement le jour de “l'arrivée” du Christ comme un événement d'une grande finalité. Cela ne signifiera rien de moins que la résurrection des justes, le rassemblement des élus, la consommation du Royaume de Dieu, le jugement final, la fin de la Mort, l'arrivée de la Nouvelle Création et la fin de l'âge actuel. La justice prévaudra dans tout le Cosmos après ce jour.

• “Dans un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette, les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons changés. Car ce corruptible doit revêtir l'incorruptibilité, et ce mortel doit revêtir l'immortalité<…> Alors s'accomplira la parole qui est écrite, La mort est engloutie dans la victoire” – (1 Corinthiens 15: 50-57).

Tout cela résultera de la victoire que Dieu nous a déjà donnée, “par notre Seigneur Jésus-Christ”, à savoir, à cause de sa Mort et de sa Résurrection, fondement de la Foi apostolique – (“Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures, et il a été enseveli et il est ressuscité le troisième jour” - 1 Corinthiens 15: 3-4).

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VOIR AUSSI:

• La Mort, le Dernier Ennemi - (L'arrivée de Jésus à la fin de l'âge signifiera la résurrection et la fin du Dernier Ennemi, à savoir la Mort - 1 Corinthiens 15: 24-28)

• Jésus Vaincu La Mort! - (Paul a rappelé à Timothée la résurrection de Jésus et sa victoire sur la mort puisque de faux enseignants niaient la résurrection future des croyants)

• Le Jour de notre Seigneur Jésus - (Jésus arrivera le Jour du Seigneur où les morts ressusciteront, les méchants seront jugés et la mort cessera pour toujours)

• The Decisive Day - (The arrival of Jesus will be an event of great victory and finality that will result in the resurrection and the New Creation)