Le Dernier Temple

Jésus est le Dernier et Véritable Temple préfiguré dans l'ancien Tabernacle et le Temple de pierre ultérieur de Jérusalem.

Jésus est le véritable Sanctuaire de Dieu préfiguré par les anciennes structures religieuses et les rituels de culte de la nation d'Israël. Il est la demeure de la présence de Dieu, la “tente” vivante où la Gloire Divine est vue, et le seul Médiateur entre le Ciel et la Terre. L'homme de Nazareth est le Temple “fait sans mains” qui a été détruit par des hommes mauvais mais restauré lorsque son Père l'a ressuscité des morts.

Avec sa Mort et sa Résurrection, les questions sur l'emplacement approprié de la construction du Temple ne sont plus pertinentes. Avec son arrivée, “l'heure vient, et c'est maintenant que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité.” Une terre sainte se trouve partout où Jésus est présent - (Jean 4:20-24).

[Jésus sauve - Photo d'Edwin Andrade sur Unsplash]

La plénitude de Dieu habite éternellement en Christ, et à travers lui, les croyants juifs et gentils sont “circoncis avec la circoncision faite sans mains.” Autrefois limités aux parvis extérieurs du complexe du Temple à Jérusalem, les disciples gentils de Jésus ont maintenant pleinement accès à la présence de Yahweh à cause de la Mort et de la Résurrection de Son Fils.

“Le mur du milieu” de séparation entre Juifs et Gentils a été démantelé par Jésus, et tenter de l'ériger à nouveau en reconstruisant les anciennes structures est une mission insensée - (Colossiens 2:9-17, Éphésiens 2:11-19).

Les disciples du Christ sont vivifiés ou “rendus vivants” par lui. Ils ne sont plus soumis aux cycles calendaires, aux restrictions alimentaires et aux espaces sacrés désignés de l'ancien ordre lévitique. De telles pratiques n'étaient rien de plus que des “ombres des choses à venir.” Ce qui était préfiguré par eux a porté ses fruits et sa plénitude en Jésus.

Dieu n'a jamais eu l'intention d'atteindre la perfection à travers le système lévitique; sinon, Il n'aurait pas promis et prévu un plus grand prêtre, une “Nouvelle Alliance” et un “meilleur sacrifice”. Le changement de sacerdoce signifiait aussi un “changement de loi.” Le système lévitique était impuissant à perfectionner qui que ce soit, par conséquent, Jésus est devenu “le garant d'une alliance meilleure”, nommé à un sacerdoce meilleur et non transmissible -(Hébreux 7:11-28).

Christ a inauguré la “nouvelle et meilleure alliance” qui a été “légiférée sur de meilleures promesses.” L'ancienne alliance n'était “pas irréprochable.” Les sacrifices lévitiques étaient incapables d'obtenir la “purification des péchés” dont les hommes et les femmes avaient désespérément besoin. Heureusement, l'arrivée de la Nouvelle Alliance inaugurée par Jésus, “l'Auteur et le Consommateur de notre foi”, a rendu l'ancienne alliance “obsolète” - (Hébreux 1:1-3, 8:1-13, 12:2, Jérémie 31: 31-33).

NOTRE GRAND PRÊTRE

Le Fils est le Souverain Sacrificateur suprêmement supérieur, le médiateur final qui est entré dans “le Tabernacle plus grand et plus parfait, celui qui n'est pas fait de main d'homme”, où il apparaît en présence de Dieu pour intercéder pour son peuple. Il est la “Vraie Lumière du Monde”, et non l'Ancien Israël ou tout bâtiment en pierre érigé par des hommes dans la vieille ville de Jérusalem - (Jean 1: 4-9, Luc 1: 78-79, 2: 32, Actes 26: 23, Hébreux 9:11-24).

La mission donnée à Israël au Sinaï d'être une lumière pour les nations est maintenant confiée à Jésus et à ses disciples, au “Corps du Christ”, son “sacerdoce royal et sa nation sainte.” Le Christ remplit ce rôle parce qu'il est le véritable Israël de Dieu et la “lumière” qui éclaire tous les hommes qui l'embrassent. De même, ses disciples deviennent des lumières dans ce monde, mais seulement lorsqu'ils reflètent sa lumière et son témoignage - (Matthieu 5: 14, Philippiens 2: 15, 1 Thessaloniciens 5: 5, 1 Pierre 2: 5-10, Apocalypse 1:20).

Jésus de Nazareth est venu à la “circoncision pour confirmer les promesses faites aux pères.” Cela incluait la promesse que “les Gentils pourraient glorifier Dieu pour sa miséricorde.” Comme Ésaïe l'a prophétisé, Jésus était la “racine d'Isaï ressuscité pour régner sur les Gentils”, et il règne maintenant sur les nations en cet âge actuel, le “Chef des Rois de la Terre” et celui qui “fait paître les nations” jusqu'à la Nouvelle Jérusalem - (Romains 15: 8-9, Apocalypse 1: 4-6, 12: 5).

L'Évangile est proclamé à toutes les nations “pour l'obéissance de la foi”, comme promis par les prophètes. Les Écritures prévoyaient que Dieu justifierait les Gentils tout comme Yahvé l'avait promis à Abraham: “En toi seront bénies toutes les nations.” Cela se produit maintenant dans la véritable “postérité” d'Abraham, Jésus-Christ, chaque fois que son Évangile est proclamé - (Romains 16:25-26, Galates 3: 16).

Lorsqu'il a témoigné devant le Sanhédrin, Étienne a rappelé aux autorités sacerdotales que “le Très-Haut n'habite pas dans des bâtiments construits par l'homme.” La construction du Temple et le Tabernacle étaient des structures artificielles - des ombres et des types de la véritable habitation de l'Esprit de Dieu, à savoir Jésus-Christ et son “Corps, l'Assemblée des Saints.”

Avec sa victoire sur le péché, Satan et la mort, le temps des ombres a pris fin. Le Christ est le ‘telos’, le “but” et la “fin” de la législation mosaïque. Les structures de l'ancien régime ont atteint leur fin prévue, et maintenant Jésus est le Vrai et Dernier Temple de Dieu pour toujours - (Romains 10: 4).

Le Nouveau Testament n'abandonne pas les promesses d'un temple idéal décrites dans la Bible hébraïque, mais il les réinterprète en tenant compte des enseignements, de la Mort et de la Résurrection de Jésus de Nazareth. Les promesses ne sont pas abandonnées ou remplacées mais accomplies en, par et à travers lui.

Revenir maintenant aux anciennes ombres signifierait renier tout ce que Dieu a fait dans Son Messie. Comme l'apôtre Paul l'a écrit, si la justice peut être établie par la Loi de Moïse, alors “Christ est mort pour rien.”

[Copie PDF]

VOIR AUSSI:

• Temple et Culte - (Jésus a révélé que l'adoration et la présence de Dieu ne se limitent plus à des lieux géographiques ou à des structures artificielles - Jean 4:20-24)

• L'Esprit est la Vie  -  (L'Esprit de Dieu donne la vie, en particulier la vie éternelle dont le Don de l'Esprit est l'avant-goût et la garantie)

• Temple Construit par Dieu - (Jésus est le Sanctuaire final où habite la gloire de Dieu, la gloire préfigurée dans l'ancien Tabernacle et le Temple - Jean 2:13-22)

• The Final Temple - (Jesus is the Greater and Final Temple prefigured in the ancient Tabernacle and the later Temple building in Jerusalem)