Enseignement Digne De Confiance

La Mort réelle et la Résurrection corporelle du Christ sont fondamentales et indispensables à la Foi apostolique.

L'apôtre Paul a discuté de la résurrection future des croyants dans 2 Timothée, en réponse aux dénégations de cet “enseignement sain” par de faux enseignants. La foi en la résurrection promise des justes est au cœur de l'espérance du salut enseignée par Jésus et proclamée par ses apôtres. Cet enseignement est sans aucun doute fiable car il est basé sur la Mort et la Résurrection passées de Jésus.

Comme Paul l'a écrit, “Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte mais un esprit sain.” Le thème de “l'enseignement sain” est prédominant dans cette épître, et la résurrection future est un élément fondamental de la Foi apostolique puisque Jésus a “annulé la mort” lorsque Dieu l'a ressuscité d'entre les morts – (2 Timothée 1: 9-10).

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Paul a décrit le centre de son Évangile dans 1 Corinthiens, “Que Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures; et qu'il a été enterré, et qu'il est ressuscité le troisième jour” – (1 Corinthiens 15: 3-4).

La mort authentique et la résurrection corporelle de Jésus étaient essentielles au message prêché par Paul. Christ est la “puissance de Dieu qui nous a sauvés et appelés<…> selon Son dessein particulier et sa grâce qui nous ont été donnés en Jésus – Christ avant les temps des siècles” - (2 Timothée 1:9).

Ce salut n'a été manifesté que récemment, bien qu'il ait été mis en mouvement il y a des éons. Comme promis dans les Écritures hébraïques, l'arrivée du Messie a inauguré le temps de l'accomplissement. Cela comprenait la résurrection générale des morts, qui a commencé avec Jésus, le “premier-né des morts.”

• “Dieu, qui nous a sauvés et nous a appelés par un saint appel, non pas selon nos œuvres, mais selon le dessein particulier et la grâce, qui nous ont été donnés en Jésus-Christ avant les âges, mais qui ont maintenant été manifestés par l'apparition de notre Sauveur, Jésus-Christ, qui a annulé la mort et jeté la lumière sur la vie et l'incorruptibilité, par les moyens de l'Évangile”- (2 Timothée 1: 9-10).

Paul ne voulait pas dire que la mort ne se produisait plus lorsqu'il déclara que Jésus “annulait la mort.” Le verbe grec ne signifie pas “détruire” ou annihiler quelque chose, mais “l'annuler”, le rendre inefficace, le “décharger ou l'inactiver”, invalider sa prétention légale (katargeô, καταργεω, Strong’s Concordance, #G2673).

La cessation complète de la Mort, de sa réalité et de son emprise sur l'humanité, ne se produira pas avant “l'arrivée” ou ‘Parousia’ (παρουσια) de Jésus. Comme l'écrit l'auteur des Hébreux, par sa mort, Jésus “détruisit celui qui avait la domination de la mort, c'est - à-dire le Diable, et délivra ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie soumis à la servitude” - (Hébreux 2:14-18).

La mort arrive encore à tous les hommes, y compris les croyants, mais elle n'est plus capable de nous tenir dans sa poigne de fer. Nous n'avons plus besoin d'en avoir peur puisque le Christ a vaincu la mort pour nous. Quand il reviendra, il l'abolira avec une finalité absolue en nous ressuscitant d'entre les morts et en nous donnant des corps immortels. Ce jour-là, nous crierons: “Mort! Où est ta piqûre!”- (1 Corinthiens 15:24-28).

La résurrection du Christ a mis en lumière la vie et “l'immortalité”. Le nom grec traduit par “immortalité” ne signifie pas “éternel.” L'immortalité est le contraire de la mort. Ceux qui reçoivent des corps immortels ne mourront plus jamais (aphtharsia, αφθαρσια, Strong’s Concordance - #G861).

L'immortalité a été perdue quand Adam a péché, et la mort a régné sur toutes les créatures vivantes depuis lors. Cependant, nous serons ressuscités et transformés lorsque Jésus reviendra. Ce ne sera pas le cas pour tous les hommes. Seuls ceux rachetés par la mort du Fils de Dieu seront ressuscités pour “la vie éternelle” - (1 Corinthiens 15: 50-57).

SA RÉSURRECTION

Paul a demandé à Timothée de “se souvenir que Jésus-Christ de la postérité de David est ressuscité des morts selon mon évangile.” Sa résurrection passée est le fondement solide comme le roc de notre foi. C'est la garantie inébranlable de notre résurrection quand il reviendra - (2 Timothée 2: 8-18).

Paul a été persécuté à cause de cet Évangile, et au cœur de celui-ci se trouvait la proclamation que le Fils de Dieu est mort, et trois jours plus tard, le Père l'a ressuscité des morts. Cette proposition était contraire aux croyances et aux philosophies de l'époque de Paul, tout comme elle l'est aux idéologies et aux pratiques du monde dans lequel nous vivons maintenant - (Actes 17:16-21, 17:32).

Paul a peut - être souffert pour l'Évangile, mais il l'a fait pour que “les élus obtiennent aussi le salut qui est en Christ Jésus avec une gloire éternelle<…> Si nous mourons avec lui, nous vivrons aussi avec lui<…> Si nous souffrons, nous régnerons aussi avec lui” - (2 Timothée 2:8-18).

La mort n'aura pas le dernier mot. “Le salut”, la résurrection et la “gloire éternelle” seront obtenus lorsque Jésus reviendra pour rassembler ses élus. Ceux qui nient cet espoir futur s'engagent dans des “bavardages profanes et vides” conduisant à l'impiété - (1 Corinthiens 15: 10-20, 1 Timothée 6: 20, 2 Timothée 2: 16).

Nier la résurrection, c'est rejeter l'essence de l'Évangile. Il n'y a pas de “Bonnes Nouvelles” en dehors de la Mort et de la Résurrection de Jésus. Nier cette réalité est le contraire d'un enseignement “sain” et digne de confiance. Dans 1 Corinthiens, Paul a rejeté les dénégations de la résurrection avec éloquence et logique:

• “Car si les morts ne sont pas ressuscités, Christ non plus n'est pas ressuscité. De plus, si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine; vous êtes encore dans vos péchés. Alors ceux aussi qui se sont endormis en Christ ont péri. Si nous n'avons espéré en Christ que dans cette vie, nous sommes de tous les hommes les plus pitoyables. Mais maintenant Christ est ressuscité des morts, les premiers fruits de ceux qui dorment” - (1 Corinthiens 15: 16-20).

Si Jésus ne ressuscite pas les morts corporellement à son retour, notre salut restera incomplet et nous deviendrons désespérés et perdus à jamais. La croyance en la résurrection future est basée sur le fondement inébranlable de la Mort et de la Résurrection passées du Christ. Nier la résurrection est une folie, rendant l'Évangile de Jésus-Christ impuissant à nous sauver, et nous laissant ainsi sans Espoir.

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VOIR AUSSI:

• La Mort, le Dernier Ennemi - (L'arrivée de Jésus à la fin de l'âge signifiera la résurrection et la fin du Dernier Ennemi, à savoir la Mort - 1 Corinthiens 15: 24-28)

• Jésus Vaincu La Mort! - (Paul a rappelé à Timothée la résurrection de Jésus et sa victoire sur la mort puisque de faux enseignants niaient la résurrection future des croyants)

• Notre Salut Achevé - (La résurrection corporelle des morts est au cœur de la doctrine du salut enseignée par la Foi Apostolique. La résurrection aura lieu lorsque Jésus reviendra)

• Trustworthy Teaching - (Christ’s real Death and bodily Resurrection are foundational and indispensable to the Apostolic Faith)