Témoins Courageux

L'Esprit équipe et encourage l'Église à témoigner de Jésus, en particulier en ce qui concerne sa mort sacrificielle et sa résurrection d'entre les morts.

Au début du Livre des Actes, Jésus a dit à ses disciples qu'ils seraient “baptisés dans le Saint-Esprit dans peu de jours” et qu'ils “recevraient la puissance” leur permettant de devenir “Mes Témoins jusqu'aux extrémités de la Terre.” Recevoir l'Esprit a équipé ses saints pour proclamer son message et leur a donné le pouvoir de témoigner “avec audace” malgré l'opposition.

Dans son sermon à Césarée, Pierre a expliqué comment Dieu “a oint Jésus de Nazareth du Saint-Esprit et de la puissance, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le diable.” Pierre et ses compatriotes étaient des “témoins” de ces choses, non seulement des actes miraculeux accomplis par le Nazaréen, mais aussi de sa crucifixion “sur un arbre” et de sa résurrection d'entre les morts - (Actes 10: 38-40).

[Phare Espagne-Photo d'alex sur Unsplash]

Le terme français “témoin” traduit le nom grec ‘martur’ (μαρτυρ), le même mot dont est dérivé le mot français “martyr”. L'appel à devenir des “témoins” est au cœur de la finalité et de la théologie des Actes. Bien que la présence de l'Esprit permette souvent à un croyant de s'engager dans des actes surnaturels, même cela sert à confirmer l'Évangile de Jésus-Christ.

C'est l'Esprit qui habilite les disciples à être des témoins efficaces. Comme Pierre l'a répété dans son sermon le jour de la Pentecôte - “C'est ce Jésus que Dieu a ressuscité, dont nous sommes tous témoins”, en particulier de sa résurrection d'entre les morts - (Luc 24:46-49, Actes 2:29-32).

Cela a commencé avec les premiers disciples qui étaient des “témoins oculaires” de la vie et de la résurrection du Christ. La condition fondamentale pour être apôtre était qu'il ait été avec Christ depuis son baptême jusqu'à ce que Dieu le ressuscite des morts - (“Ayant été édifié sur le fondement des apôtres et des prophètes” - Actes 1:21-23, Éphésiens 2: 20, 4: 11-13, 1 Corinthien 12: 28).

Lorsque l'Église s'est retrouvée sous la pression des autorités du Temple, plutôt que de fuir Jérusalem ou de chercher un soulagement de la persécution, les saints rassemblés ont prié pour que Dieu leur permette de proclamer l'Évangile malgré les menaces du Sanhédrin:

• “Et quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés fut ébranlé; et ils furent tous remplis du Saint-Esprit et annoncèrent la parole de Dieu avec audace. Et la multitude de ceux qui croyaient étaient d'un seul cœur et d'une seule âme And Et avec une grande puissance rendirent témoignage aux apôtres de la Résurrection du Seigneur Jésus et une grande grâce était sur eux tous” - (Actes 4: 31-33).

Les apôtres étaient des “témoins” de la résurrection du Christ, et bien que des miracles surnaturels aient accompagné leur prédication, bien plus importante était “l'audace” du discours reçu du Saint-Esprit pour proclamer l'Évangile malgré l'opposition (“audace”, ‘parrésia’, παρρησια).

Peu de jours plus tard, Pierre et les Apôtres ont été traînés devant le Souverain Sacrificateur et ont reçu l'ordre de cesser de prêcher Jésus. À cela, Pierre a répondu:

• “Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous avez tué, en le pendant au bois. Dieu l'a élevé à sa droite pour être un Prince et un Sauveur, pour donner la repentance à Israël et la rémission des péchés. Et nous sommes témoins de toutes ces choses, de même que le Saint-Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent” - (Actes 5: 30-32).

L'affirmation selon laquelle Dieu a ressuscité Son Messie d'entre les morts était au cœur de leur message, et avec la puissance de l'Esprit, les Apôtres étaient des “témoins” de cette chose même.

DE LA RÉSURRECTION

Des années plus tard, lorsque Paul et Barnabas sont arrivés à Antioche de Pisidie, l'apôtre a parlé devant la synagogue locale, où il a déclaré à son auditoire:

• “Et quand ils eurent accompli tout ce qui était écrit à son sujet, ils le descendirent de l'arbre et le déposèrent dans un tombeau. Mais Dieu l'a ressuscité des morts. Il a été vu pendant de nombreux jours de ceux qui montaient avec lui de la Galilée à Jérusalem, qui étaient ses témoins auprès du peuple. Et nous vous annonçons la bonne nouvelle de la promesse faite aux pères, que Dieu a accompli la même chose pour nos enfants, en ce qu'il a ressuscité Jésus” - (Actes 13:30-31).

Paul n'a pas seulement fait référence au témoignage des témoins oculaires de la résurrection, il a affirmé que beaucoup d'autres ont vu Jésus vivant après que Dieu l'ait ressuscité des morts.

“Des signes et des prodiges” se produisent dans le Livre des Actes. Des miracles surnaturels ont confirmé que le Don promis de l'Esprit avait été accordé. Cependant, de telles choses étaient un moyen d'arriver à une fin, pas la fin elle-même. L'Église habilitée par l'Esprit atteste à tous les hommes ce que Dieu a fait par Son Fils, en particulier dans sa Mort et sa Résurrection.

À la fin du Livre des Actes, nous trouvons Paul en résidence surveillée où il “recevait tout ce qui entrait chez lui, prêchant le royaume de Dieu et enseignant les choses concernant le Seigneur Jésus-Christ en toute hardiesse” - (Actes 28:31).

Quelle que soit sa condition, l'Esprit de Dieu ne permettait pas à Paul de garder le silence. L'annonce du Royaume de Dieu et du Christ ressuscité doit se poursuivre quoi qu'il arrive. Comme Paul l'a écrit aux Corinthiens, “Je suis sous la contrainte, car malheur à moi si je n'annonce pas l'Évangile!”- (1 Corinthiens 9:16).

L'appel au Corps du Christ à proclamer l'Évangile, et avec audace, est fondamental pour le Livre des Actes, et à le faire en temps de paix et de persécution avec ou sans confirmation “des signes et des prodiges.”

Ainsi, l'Esprit Saint appelle les disciples du Christ à être “ses témoins” en l'annonçant “avec audace”, même aux “extrémités de la Terre”.

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VOIR AUSSI:

• Pas D'Autre Nom! - (Jésus de Nazareth accomplit la promesse de bénir toutes les nations en Abraham. Le Christ est l'héritier du Patriarche et la seule source de Salut)

• Salut pour les Nations - (L'Évangile du Royaume annoncé par Jésus de Nazareth offre le Salut et la vie aux hommes et aux femmes de toutes les nations et de tous les peuples)

• Seulement Certaines Nations? - (L'Évangile du Royaume de Dieu est-il un message d'espoir pour certaines nations seulement, ou est-ce une Bonne Nouvelle pour tous les pays et tous les peuples?)

• Bold Witnesses - (The Spirit equips and emboldens the Church to bear witness to Jesus, especially concerning his sacrificial death and resurrection from the dead)