La Semence d'Abraham

Jésus est la Semence d'Abraham, l'héritier des promesses de l'alliance, et la réception de l'héritage est basée sur la foi en Lui.

Comme le déclare l'Évangile de Matthieu, Jésus est le “fils d'Abraham.” L'humble homme de Nazareth est le Messie et le Roi d'Israël, la “Semence” promise du Patriarche. Il accomplit les promesses de l'alliance. Il est l'héritier de l'alliance, et notre réception de l'héritage est basée sur sa fidèle “obéissance jusqu'à la mort” et notre foi en lui. Ni l'ethnicité ni la nationalité n'ont rien à voir avec cela.

Dieu a promis de bénir Abraham et sa “Semence”, au singulier. Par l'intermédiaire du Patriarche, Il bénirait “toutes les familles de la Terre.” Ses descendants deviendraient aussi innombrables que les “étoiles du ciel” et le “sable du bord de mer.” Cependant, les termes énoncés de l'alliance soulèvent des questions.

[Photo de Manouchehr Hejazi sur Unsplash]

Qui est la Semence d'Abraham? L'appartenance à l'alliance est-elle déterminée par la descendance physique du patriarche? Comment l'alliance se traduira-t-elle par des “bénédictions” pour les nations si elle se limite aux descendants biologiques d'Abraham? - (Genèse 17:4-8),

Jean-Baptiste a averti les chefs religieux d'Israël de ne pas faire appel à leur descendance physique d'Abraham pour confirmer leur statut d'alliance:

• “Couvées de vipères! Qui vous a suggéré de fuir la colère à venir? Produisez du fruit digne de la repentance; et ne pensez pas à dire en vous-mêmes: nous avons Abraham pour père. Je vous le dis, Dieu peut produire des enfants d'Abraham à partir de ces pierres!”- (Matthieu 3: 9).

La repentance et la soumission au Messie sont obligatoires pour entrer dans le Royaume, pas la descendance biologique. La référence de Jean aux “pierres” est métaphorique et indique le dessein de Dieu d'amener les Gentils dans Sa seule communauté d'alliance - (Matthieu 8: 8-12, Genèse 12: 3, 13: 14-16).

Dans l'Évangile de Luc, l'ange Gabriel a annoncé que Dieu était sur le point d'accomplir Ses promesses d'alliance. Le fils né de Marie accomplirait la promesse “à Abraham et à sa semence.” Dieu est resté fidèle à Sa “sainte alliance, le serment qu'il a juré à Abraham notre père” - (Ésaïe 9: 6, Luc 1: 31-73).

Jésus a limité son ministère aux enfants d'Israël, mais il n'a pas exclu entièrement les Gentils de ses efforts. Ses interactions avec les non-Juifs anticipaient l'ouverture future de l'Évangile aux nations. Alors que de nombreux Juifs le rejetaient, il a répondu positivement aux Gentils qui l'approchaient avec foi - (Matthieu 15: 22-28, Actes 10: 44-48).

Dans l'Évangile de Jean, Jésus a déclaré à un groupe de Juifs, “Ce que j'ai vu chez le Père, je le dis; vous aussi, donc, ce que vous avez entendu de votre père, vous le faites.” Ils ont répondu en montrant leur descendance d'Abraham. À cela, il a rétorqué:

• “Si vous êtes enfants d'Abraham, alors vous feriez les œuvres d'Abraham, mais vous cherchez à me tuer, un homme qui vous a dit la vérité... ce qu'Abraham n'a pas fait” - (Jean 8: 38-44).

Ils ont fait “les œuvres de leur père”, le Diable!  La filiation biologique n'est pas une garantie de participation à l'héritage. La foi et les actions comptent, pas la génétique.

Dans sa Lettre aux Romains, Paul met l'accent sur la foi d'Abraham. Juifs et Gentils sont tous sous le péché, et donc tous les hommes sont justifiés devant Dieu sur la même base, à savoir la foi, et plus précisément la “foi de Jésus-Christ.”

Paul démontre à partir des Écritures hébraïques qu'Abraham était justifié lorsque sa “foi était comptée pour justice”, même s'il était incirconcis. La circoncision était le “signe” de l'alliance donnée après coup. Par conséquent, cela ne pouvait pas être la base de l'entrée dans la communauté de l'alliance - (Romains 4: 9-16).

La promesse à Abraham n'est pas reçue en accomplissant les rituels requis de la Loi, mais plutôt par la foi. Sinon, la foi et les promesses sont annulées.

L'UNIQUE PEUPLE DE DIEU

Parce que la promesse vient de la foi, elle est “ferme pour toute la semence, non seulement pour celle qui vient de la Loi, mais aussi pour celle qui est telle par la foi d'Abraham, qui est notre père à tous.” Tous les hommes de la même foi qu'Abraham deviennent ses “enfants” et héritiers des promesses, circoncis ou non - (Galates 3: 1-16).

Les Gentils et les Juifs deviennent les “enfants” d'Abraham par Jésus-Christ, la véritable “semence d'Abraham”. L'ascendance physique ne qualifie personne pour l'appartenance à sa communauté. Ismaël était le fils biologique d'Abraham, mais il n'a pas reçu la promesse. De même, Jacob a été accepté, mais Ésaü a été rejeté.

Dieu a toujours eu l'intention de verser “les richesses de sa gloire sur des vases de miséricorde qu'il a préparés d'avance pour la gloire, qu'il nous a aussi appelés, non seulement d'entre les Juifs, mais aussi d'entre les Gentils” - (Romains 9:23-36, Osée 1:9-10, 2: 23).

Paul ne se réfère pas à deux peuples de Dieu, mais à un seul, et cela inclut les Juifs et les Gentils croyants. L'inclusion se fait de la même manière pour les deux:

• “Si vous confessez que Jésus est Seigneur et croyez de tout votre cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, vous serez sauvés… For Car il n'y a pas de distinction entre Juif et Grec, car le même Seigneur est Seigneur de tous... car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé” - (Romains 10:9-13, 11:16-20, Ésaïe 28:16).

Paul est explicite dans Galates. Certains croyants juifs ont affirmé que les Gentils devaient être circoncis, et autrement “vivre comme des Juifs.” Mais il qualifie cet enseignement “un évangile différent, ce qui n'est pas du tout une Bonne Nouvelle.” Il utilise les promesses abrahamiques pour plaider en faveur de l'inclusion des Gentils dans l'alliance.

Les Gentils convertis de Galatie sont entrés dans la communauté et ont reçu les promesses par la foi sans se soumettre à la circoncision. Paul présente Abraham comme l'exemple de cette foi - “Il crut à Dieu et cela lui fut imputé à justice”, donc “ceux qui ont la foi sont les fils d'Abraham” - (Galates 1: 6-7, 3: 6).

La Bible hébraïque prévoyait que “Dieu déclarerait les Gentils justes.” La Bonne Nouvelle à Abraham a été annoncée à l'avance. Ceux qui sont de la foi “sont bénis avec Abraham.” Jésus est la “semence” du Patriarche qui nous a rachetés afin que la “bénédiction d'Abraham puisse venir aux Gentils en lui.”

• “Tous sont fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ; car tous ceux qui ont été baptisés en Christ ont revêtu Christ. Par conséquent, il ne peut y avoir ni Juif ni Grec Now Maintenant, si vous êtes de Christ, vous êtes la semence d'Abraham, selon la promesse, héritiers” - (Galates 3:19-29).

En Jésus, toutes les frontières ethniques, culturelles, économiques et sociales sont éliminées dans le peuple de Dieu de l'alliance unique. La base de l'inclusion et de la réception des promesses était et reste la “foi de Jésus”, et non la descendance biologique ou “les œuvres de la Loi.”

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VOIR AUSSI:

• The Seed of Abraham - (Jesus is the Seed of Abraham, the heir of the covenant promises, and receipt of the inheritance is based on faith in Him)

• Un Seul Esprit, Un Seul Peuple - (Par sa Mort et sa Résurrection, Jésus a formé une communauté d'alliance - “Un Seul Homme Nouveau” - basée sur la foi en lui - Éphésiens 2: 11-22)

• L'Assemblée de Dieu - (Le terme “assemblée” ou ‘ekklesia’ dans le Nouveau Testament est dérivé de l'Assemblée de Yahweh réunie pour le culte dans la Bible hébraïque)