Le Chemin du Serviteur
Jésus a rejeté l'offre de Satan d'un pouvoir politique illimité et a plutôt choisi la voie du Serviteur souffrant.
Satan a tenté Jésus en lui offrant le pouvoir politique sur “tous
les royaumes du monde.” Cependant, il a refusé l'offre du diable.
Au lieu de cela, il a choisi le chemin du “Serviteur Souffrant” qui a
inévitablement conduit à sa mort sur la croix romaine. Satan a tenté le Fils de
Dieu de quatre manières. Le plus séduisant était l'offre de pouvoir sur les
nations - (Matthieu 4: 8-11).
Le Diable a emmené Jésus sur une
haute montagne et lui a montré tous les “royaumes du monde (‘kosmos’) et
leur splendeur.” Il lui a offert plus que la souveraineté sur la nation
juive ou le petit territoire de la Palestine.
[Photo de Peter Robbins sur Unsplash] |
Le terme traduit par “monde” ou ‘kosmos’ peut désigner la planète entière sinon l'Univers. Le Diable a offert au Messie d'Israël un moyen d'établir le “Royaume de Dieu”, la chose même pour laquelle il a été envoyé.
Dans l'Évangile de Luc,
le Tentateur s'est vanté qu'il donnerait à Jésus “toute cette autorité”
s'il reconnaissait seulement la suzeraineté de Satan, et il a affirmé que “cela
m'a été remis, et à qui je veux, je le donne.”
Jésus
ne l'a pas traité de menteur ni contesté son droit de dispenser le pouvoir
politique, ce qu'il aurait presque certainement fait si le Diable ne possédait
pas ce pouvoir. De plus, si Satan a reçu cette autorité d'une source supérieure
(“elle m'a été remise”), ce ne pouvait être que Dieu. Derrière sa
revendication se trouvait la chute de l'homme dans le Livre de la Genèse.
Son “droit” ou domination sur l'humanité était dû à la désobéissance d'Adam -
(Jean 12: 31, 14: 30).
Pour acquérir ce pouvoir impressionnant,
Jésus a dû “rendre hommage” au Diable. Le verbe grec ainsi rendu dénote
l'allégeance à quelqu'un de rang supérieur. En d'autres termes, il était tenu
de reconnaître Satan comme son Maître et son Souverain.
N'était-il
pas le Messie désigné par Dieu pour régner sur les nations? Comment pourrait-il
gouverner le monde sans la puissance militaire et économique de l'Empire Mondial?
- (Psaume 2:6-8).
Satan offrait un
raccourci vers la souveraineté ordonnée par Dieu promise au Messie, un moyen
pour Jésus d'éviter la souffrance et la mort. Imaginez tout le bien qu'il
pourrait faire s'il possédait le trône de César et commandait les légions de
Rome! S'il y avait jamais une justification au recours au pouvoir d'État,
c'était bien celle-là. Qui était mieux qualifié pour manier le sceptre impérial
que le Prince de la Paix?
SERVITEUR SOUFFRANT
Plutôt que de
s'incliner devant Satan ou de s'abaisser aux méthodes violentes qui dominent
l'ordre mondial actuel, Jésus a choisi le chemin du Serviteur souffrant.
Dans son Royaume, la victoire serait obtenue par le renoncement à soi-même et
le service sacrificiel pour les autres. La “grandeur” serait mesurée par
des actes de miséricorde et d'amour, en particulier envers son “ennemi.”
Contrairement aux attentes de ses contemporains, Jésus a embrassé la “forme d'esclave” et est devenu “obéissant jusqu'à la mort.” C'est pourquoi, Dieu l'a exalté pour régner et lui a donné le nom “au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus, tout genou fléchisse, au ciel et sur la terre et sous la terre.”
Cependant, le
Calvaire doit précéder l'exaltation et la gloire, et ses disciples sont appelés
à adopter cette même orientation en laissant cet “esprit être en vous
qui était aussi en Jésus-Christ”:
- “Qui, étant sous la forme de Dieu, n'a PAS considéré l'être semblable à Dieu comme une chose à saisir, mais s'est humilié lui-même, prenant la forme d'un esclave, étant fait à la ressemblance humaine; et étant trouvé à la mode comme un homme, il s'est humilié, devenant obéissant même jusqu'à la mort, oui, la mort de la croix” - (Philippiens 2: 6-9).
Le christianisme
institutionnel a une longue histoire sordide de mélange de l'Église et de
l'État, une tradition intrinsèquement incompatible avec les enseignements et
l'exemple de Jésus-Christ. La tentation d'utiliser le pouvoir politique pour
imposer une croyance “juste” a été trop grande, mais faire avancer le Royaume
de Dieu par les moyens politiques de cet âge déchu nécessite
d'utiliser le pouvoir coercitif de l'État.
En tant que
disciples, nous devons choisir entre suivre “l'Agneau partout où il va”ou
prêter allégeance à la “Bête”. Lorsque nous employons les systèmes
politiques corrompus de ce monde, nous commençons à embrasser la “Bête de l'Abîme”,
à nous prosterner devant son “image” et à “prendre sa marque.”
Nous devons prendre
au sérieux la représentation scripturaire du pouvoir politique comme territoire
de Satan. Si le Diable travaille dans les coulisses de la politique de ce monde
et que le pouvoir politique nécessite de lui prêter allégeance, puisque Jésus a
refusé de le faire, ne devrions-nous pas suivre son exemple? Ou
devrions-nous embrasser ce qu'il a rejeté?
VOIR AUSSI:
- Souffrir pour Lui - (Suivre Jésus exige la volonté de souffrir pour lui, et endurer la persécution est le plus grand honneur imaginable dans son Royaume)
- Rançon pour Beaucoup - (Ses disciples sont appelés à s'engager dans un service d'abnégation pour les autres, tout comme Jésus a donné sa vie en rançon pour beaucoup)
- Souffrance pour l'Agneau - (Suivre Jésus exige la volonté de souffrir pour lui, et endurer la persécution est le plus grand honneur imaginable dans son Royaume)
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